文章章節 · 8

《CHEERS!》寫到第七期,我們又回到木杯。

第一期聊的是鹿兒島的 JINCUP,這次輪到 KUKSA——國內營友常叫它芬蘭杯。

這類杯子通常有圓鼓鼓的杯肚和一截短柄,柄上穿着皮繩,露營時可以掛起來。

到了日本露營品牌手裏,這隻木杯出現了不少新做法。OLD MOUNTAIN 的 RAKUSA,也就是營友常說的“駱駝杯”,連杯柄都長出了駱駝的脖子和腦袋。

淺色木杯帶有駱駝頭形杯柄與連續削痕
OLD MOUNTAIN 的 RAKUSA。短柄雕成了駱駝頸部與頭部,杯肚仍保留 KUKSA 的輪廓。 OLD MOUNTAIN

不過,叫作芬蘭杯的木杯,未必產自芬蘭,也未必用樺木製作。要弄懂日本版本改了什麼,先得認識傳統制杯工匠挑中的那塊木頭。

01|爲什麼要找樹上的木瘤?

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KUKSA 是芬蘭語裏的稱呼,與薩米語的 guksi 有淵源。薩米人是生活在歐洲北部的原住民族,guksi 指一種外形近似勺子的飲用器皿。今天露營店裏的短柄木杯,可以從這項傳統手工藝往回追。

岩石旁放着繫有皮繩的傳統木杯
岩石旁放着繫有皮繩的傳統木杯。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

在芬蘭伊納裏,薩米工匠 Yrjö Musta 用樺木瘤做杯身,把馴鹿角嵌進握柄,再繫上馴鹿皮繩。他的作品由當地 Siida 薩米博物館商店銷售,還帶着 Sámi Duodji 標誌。這枚標誌用來辨認薩米工匠按本民族傳統制作的手工作品。想找這類作品的讀者,可以留意它。

嵌有馴鹿角握柄的樺木瘤杯俯視圖
Yrjö Musta 的樺木瘤杯,握柄嵌入馴鹿角,並繫上皮繩。 Sámi Museum Siida

樺木瘤是樹上膨起的一團木質組織,和從樹幹裏鋸出一塊普通板材不同。裏面的木紋會繞着芽的痕跡迴旋,切開後,常能看到盤繞起伏的紋樣。至於木瘤爲什麼長出來,目前的說法是,蟲害、微生物、環境損傷等都可能與之有關。

森林中老樺樹樹幹上隆起的木瘤
老樺樹上隆起的大塊木質部就是木瘤。樺木瘤是傳統 KUKSA 使用的一種原料。 Vsatinet / Wikimedia Commons,CC0 1.0

木瘤形狀不規則,做出的杯子就各自精彩。北海道大學研究者田中佑実曾去芬蘭走訪制杯工匠。她在 2023 年的報告裏寫到,工匠會順着木瘤的形狀加工,他們會把這個不可預料的過程叫作“冒險”:因爲你永遠無法知道木紋露出來時是什麼樣子。

02|KUPILKA,能進洗碗機的芬蘭杯

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不過,芬蘭杯也有不用木瘤的版本。芬蘭品牌 KUPILKA 的杯子,同樣有圓杯肚和短柄,表面帶着木質感,卻能放進洗碗機。它用的是木纖維與樹脂混合而成的複合材料,杯子的形狀由模具做出來,省去了挖空、削制的過程。

爲什麼要這樣做?起初,還真與洗杯子有關。

有人向樹樁上的紅色KUPILKA杯倒入飲料
有人向樹樁上的紅色KUPILKA杯倒入飲料。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

KUPILKA 在 2025 年回顧品牌歷史時,提到一個少被說起的背景:芬蘭在上世紀九十年代加入歐盟後,衛生要求發生變化,北部的餐廳和活動主辦方開始尋找能用機器清洗、又適合戶外使用的器皿。一隻自己用的木杯,可以喝完慢慢收拾;餐廳和活動現場要處理的,卻是一批又一批杯子。

當時,芬蘭約恩蘇的木材技術中心正在開發木纖維複合材料。參與項目的工業設計師 Heikki Koivurova,與創業者 Kari Kuisma 合作,把這種材料做成了保留傳統杯型的飲用器皿。2003 年,KUPILKA 21 問世。今天看着頗有露營氣氛的這隻杯子,背後有一項很實際的任務:喝完以後,方便清洗。

陽光下放着印有字樣的KUPILKA杯
陽光下放着印有字樣的KUPILKA杯。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

換了製作方法,杯麪的差異倒沒有完全消失。KUPILKA 的官方說明裏,專門解釋過深淺斑點和批次色差:這些變化與材料裏的木纖維有關。不過,含有木纖維,並不等於可以自然腐爛。品牌也明確寫着,KUPILKA 不能生物降解,不能因爲它有木頭的樣子,就把它當成能留在樹林裏的東西。

藍色短柄杯掛在雪林中行走者的褲側
藍色短柄杯掛在雪林中行走者的褲側。 CAMPsomeWHERE 原文配圖
草地上的紅色姆明圖案KUPILKA杯
草地上的紅色姆明圖案KUPILKA杯。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

到了日本,KUPILKA 也有自己的位置。它由 mont-bell 正規代理,除了素色杯,還能找到刻着姆明角色的版本。日本戶外店裏看起來相近的“芬蘭杯”,因此可能有完全不同的做法:有的是一塊木頭慢慢削成,有的保留傳統輪廓,用現代材料量產。選杯子時,除了認杯型,也得翻一眼材料說明。

03|木杯可以留一半,自己做

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正在製作的淺色木杯掛在木枝上
正在製作的淺色木杯掛在木枝上。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

如果想親手做一隻木杯,就得重新面對找木料、掏杯肚、修把手這些工夫。英國戶外學校 Woodlore 在 2012 年刊登過學員 Campbell Metcalfe 的制杯記錄。他在蘇格蘭散步時,找到一棵新近倒下的白蠟樹,樹側剛好長着一塊夠大的木瘤。

此前 Campbell 只削過一兩隻木勺。這回他用斧子削出杯子的大致輪廓,再掏杯肚。途中一下出力過猛,把手斷了。但他沒有扔掉這塊木頭,修好把手,又繼續削制、打磨,最後穿上自己在課程裏學會編的蕁麻繩。

不過也有省力版本,可以買已經掏空杯肚的套件。京都福知山的日本露營品牌 SomAbito 就有一套 KYO-KUKSA,修整外形和握柄的工夫留給買家。

兩隻帶圓孔握柄的KYO-KUKSA木杯
KYO-KUKSA 的外形。套件先掏空杯內,使用者修整的是杯外與握柄。 森之京都 / SomAbito

SomAbito 做木杯的起點,是巖城四知想送給妻子的一份禮物。福知山市在 2020 年刊登的採訪裏,巖城與另一位創辦人伊東和哉回憶了這段往事。兩人原本是通過孩子認識的朋友,伊東經營木材公司,巖城便向他要了些當地木材的邊角料,準備在結婚十一週年時,親手做一隻 KUKSA 送給妻子。他說,削木頭時,想起了這些年與妻子一起經歷的苦樂。

兩人想讓更多人嘗試親手做杯子,便開始開發套件。SomAbito 於 2014 年誕生,名字取自日語“杣人”,意思是伐木人;KYO-KUKSA 是品牌的第一步。

兩位創辦人起步時都沒什麼木工技術。伊東在採訪裏笑說,要感謝“YouTube 老師”。他們看着網上資料自學,弄得滿身木屑,等有資金了再添置機器。

KYO-KUKSA套件、木杯與砂紙放在桌面
KYO-KUKSA套件、木杯與砂紙放在桌面。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

做 KYO-KUKSA,他們用的是當地的“丹州材”。這不是樹種名,而是京都中丹地區、由良川沿線生長的杉木與檜木的地方稱呼;KYO-KUKSA 選用其中京都北部的檜木。伊東在那次採訪中還解釋,他們取用靠近樹根、較少用於建築製材的部分,裁成合適尺寸,再掏空內部。

SomAbito 的套件還分了難度。產品說明列出,初級“木磨き”款已接近成形,附四張砂紙,估計需要約兩點五到三個小時完成;高級款留下更多握柄加工餘地,可以沿模板,也可以自己設計,需要用到線鋸等工具。

木屑與刀具旁擺放預先掏空的木杯套件
杯肚已預先掏空,外部還留着加工餘地。不同套件需要的工具,須看對應說明。 SomAbito

他們帶着這些套件參加手作活動,一邊開工作坊,一邊根據參與者的反應修改產品。有次去大阪參加戶外活動,準備的套件第一天便賣完了。兩人趕回福知山,做到第二天清晨,才把貨補上。

04|駱駝杯底下,還有 SomAbito

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SomAbito 留給買家加工的木杯,後來還有了由工匠雕好造型的合作版本:日本露營品牌 OLD MOUNTAIN 的 RAKUSA,也就是國內玩家叫作“駱駝杯”的那一隻。

2022 年 MUSE FES 活動的衆籌資料,保留了這款 SomAbito × OLD MOUNTAIN 合作杯的說明:以 SomAbito 的 KUKSA 爲基礎,採用檜木,由和歌山工匠逐隻手作,杯底刻着兩個品牌的名字。

上一期聊 DINEX,許多別注是在同一種杯型上換顏色、換印花。RAKUSA 也是把 SomAbito 的 KUKSA 杯柄雕成了駱駝頸部與頭部的輪廓,杯身還留着連續排列的削痕。

駱駝形杯柄的RAKUSA木杯側面
RAKUSA 的駱駝形杯柄與杯身削痕。圖爲 OLD MOUNTAIN 現行官網展示款。 OLD MOUNTAIN

除了駱駝杯,OLD MOUNTAIN 爲 Kermit Chair(克米特椅)製作的替換椅布 GARAKUDA,也用到了駱駝元素。靈感來自印度拉賈斯坦邦比卡內爾的駱駝節:當地人會把駱駝身上的毛修剪成精細的花紋,再牽着它們參加慶典。

GARAKUDA 的部分紋樣,參考的就是這些花紋。RAKUSA 則更直接,把駱駝的頭和脖子雕成了杯柄。

拆下的GARAKUDA圖案椅背布與座布
GARAKUDA 是克米特椅的替換椅布,圖中爲拆下的背布與座布,不含椅架。 OLD MOUNTAIN

05|刻着蝴蝶的木杯,誰做的?

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同樣是木杯聯名,old mountain的“另一半”、女性向戶外品牌 old sea 找到的是羣馬的木工品牌 HOKUTO59。兩家合作的 Kuksa.mini 容量約 150 毫升,杯身激光刻着 oldsea 的蝴蝶圖案。在官方介紹裏,握柄是否貼手、杯身是否方便清洗、不易積污,都被列進了設計考慮。

刻着蝴蝶圖案的oldsea聯名木杯
oldsea × HOKUTO59 聯名木杯。杯柄一側留有圓孔,杯身刻着 oldsea 的蝴蝶圖案。 oldsea / HOKUTO59

HOKUTO59 的主理人關根北斗,早年做自家的 mogu 木杯時,想讓每一隻的造型都不一樣。他在 2020 年的採訪中回憶,杯型一度有數百種,後來才把其中有趣、好握的形狀留下來,反複製作。大致輪廓畫在木頭上,細小的曲線,手已經記住了。

這些把手的靈感,有時來自很意外的地方。關根談自己的設計方法時,舉過一個例子:腦中浮現的杯柄造型,背後可能藏着廁所門把手。生活裏摸到一件讓他留意的東西,他會先記下來,日後再把這些記憶帶進設計。

old sea 的產品說明還有個值得留意的地方:木材會隨製作時期變化,買家不能指定樹種,連同時購買的兩隻杯子,都可能用不同的木料。

多隻具有不同木紋和色澤的oldsea木杯
不同木紋與色澤的聯名木杯。具體用材隨製作時期變化,以產品說明爲準。 oldsea / HOKUTO59

06|漆匠喝到了一杯不滿意的咖啡

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除了杯型與木料,塗裝也會影響喝咖啡的感受。前面 OLD MOUNTAIN 的 RAKUSA,就有上油與漆兩種表面處理。日本漆藝品牌 GNU URUSHI CRAFT 的創辦人中川喜裕,最初試做 KUKSA 時,用的也是油。

中川以前在戶外店買過 DIY KUKSA 套件,做好杯子,塗上核桃油,充分乾燥後倒入咖啡。喝之前便發現,油漸漸浮到咖啡表面,香氣和味道都讓他不滿意。他於是想到,何不用自己熟悉的漆處理這隻木杯?

深色漆面GNU木杯與杯底品牌刻印
GNU 的漆木杯。木紋與雕刻起伏在漆面下依然可見。 GNU URUSHI CRAFT

中川會想到漆,與他的本行有關。他是滋賀縣長濱市カネイ中川仏壇店的第五代漆藝、貼金工匠,家業創立於 1807 年。平日做的是佛壇製作與修復,也參與當地祭典花車的修復。

2020 年秋,他開始爲日用品和露營裝備上漆,2021 年啓動 GNU。GNU 是角馬的英文名稱,日語讀作“ヌー”(nu);漆工匠“塗師”讀作 nushi。中川把這兩個讀音聯繫起來,爲品牌取了這個名字。

多隻尚未上漆的GNU木杯胚料
多隻尚未上漆的GNU木杯胚料。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

給 KUKSA 上漆,也成了他的工作坊內容。GNU 成立以前,中川就在家中車庫的一角帶着幾位參與者動手,後來又發展出 GNUKUSA KIT 木杯套件。從削木頭到上漆,想親手做杯子的人,有了與 SomAbito 不同的嘗試。

在 GNU 的作品照片裏,上過漆的木杯仍能看見木紋。漆器未必都得是蓋住木色的硃紅或漆黑。日本漆工藝中有一種“拭漆”:把漆塗入木胎,再擦去多餘部分,反覆處理,木紋仍可顯出來。所以,木紋清晰的杯子也可能上過漆,不能只憑照片把它認成油養杯。

GNU木杯套件與工具裝在紙盒中
GNU木杯套件與工具裝在紙盒中。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

自己上漆還得留出等待的時間。傳統漆取自漆樹汁液,硬化需要溼度;日本工藝會列出的一般硬化條件是約 25℃、相對溼度 70%。漆工藝中因此有一種名叫“漆風呂”的乾燥箱,用保溼的檜木或杉木幫助維持均勻溼度,同時擋住灰塵。上一層硬化之後,再塗下一層。

中川后來還設計了自己的木杯 HORN,名字的意思是“角”,造型取自角馬角。他想用曲面顯出漆的光澤,但杯子一味做圓,又容易變得可愛。在開發文裏,他還特意說,“可愛”不太符合 GNU 的風格。

首批 HORN 採用日本檜木,中川希望木紋呼應角上的線條。

手中展示的HORN木杯曲面與漆面光澤
HORN 的曲面與漆面光澤,造型線索來自角馬角。 GNU URUSHI CRAFT

做出這些曲面,日本刀具品牌 FEDECA 的工程師也費了不少工夫。中川在開發文裏專門向對方道謝,還親自到公司,送上自己塗裝的刀具。謝禮名叫“拭渋”,也是 GNU 與 FEDECA 的合作款,漆塗在木製刀柄上。

木桌上兩把使用漆飾木柄的摺疊刀
中川在 HORN 開發文中展示的漆柄刀。他曾帶着自己塗裝的“拭渋”前往 FEDECA 公司道謝。 GNU URUSHI CRAFT

容量也重新考慮過。HORN 做到約 200 毫升,中川在後來的日用器皿開發筆記裏,再次提起這項調整:他希望作品平時也能用,讓漆器回到日常餐桌。

這也是挑木杯時容易漏看的地方:握柄佔了不小的體積,整隻杯子看着大,能裝的咖啡未必多。約 200 毫升夠不夠,最好對照自己平時衝一杯的水量來看。

07|第一杯咖啡之前,先看誰做的杯子

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黑色背景前兩隻不同形狀的木杯
黑色背景前兩隻不同形狀的木杯。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

木杯怎麼“開杯”,網上能找到鹽煮、熱水、咖啡渣等不同辦法。可內壁已經處理好的套件、上漆的成品,交付時完成的工序各不相同。照着別人的杯子做之前,先翻翻自己這隻杯子的說明。

前面 Yrjö Musta 那隻樺木瘤杯,Siida 的說明就寫得很具體:製作時已經鹽煮,初用前需要去除鹽層。使用者應裝入熱而不沸的水,放約兩分鐘,倒掉,再晾乾一夜。給喝咖啡的人,還建議用溫熱、溼潤的咖啡渣處理內壁。

岩石上的傳統木杯、皮繩與馴鹿角裝飾
岩石上的傳統木杯、皮繩與馴鹿角裝飾。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

這裏最容易看錯的是“鹽煮”。它說的是製作者已經完成的步驟,接下來要去掉殘留鹽層,買家無需把杯子再煮一遍。

另一家芬蘭製作者 Wood Jewel,對 Visa Birch Kuksa 的說明卻是交付即可使用,用後清水沖洗。拿到這隻杯子,就不需要照搬上一款的去鹽步驟。兩家杯子的區別,也提醒人別把“芬蘭杯”當成一張統一的材料和工藝說明。

有人握着帶圓孔握柄的木杯
有人握着帶圓孔握柄的木杯。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

塗裝同樣要看產品說明,尤其是在意熱飲氣味的人。中川雖然因爲那次核桃油的經歷改用漆,自己也提醒過,新近上漆的杯子裝熱飲時,可能有漆的氣味。

至於清洗與收納,先按手裏這隻杯子的說明來。Siida 對 Yrjö Musta 的作品要求清水沖洗、通風晾乾,避開洗碗機、洗潔精與沸水,還特別提醒:溼杯子不要關進不能充分乾燥的地方,例如不透水的背包。

有人從水壺向木杯倒入熱飲
有人從水壺向木杯倒入熱飲。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

溼杯子收進密閉袋子裏,難以乾透;暴曬、靠近爐火烘乾,也不能當作省事辦法。木材會隨環境吸收或放出水分,含水量變化會帶來尺寸變化;塗層只能減緩水分交換,不能完全阻止它。

撤營時,洗完餐具往收納袋裏一塞,是很順手的動作。換成需要通風晾乾的木杯,就得多留一點時間。柄上那條皮繩正好可以用來懸掛,等杯肚也乾透了,再收起來。

繫有皮繩的木杯掛在藍色背包上
繫有皮繩的木杯掛在藍色背包上。 CAMPsomeWHERE 原文配圖

CHEERS some WHERE,下一杯見。

編輯覈對來源

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以上爲原文內容。研究者姓名原文寫作“田中由美”,本頁據北海道大學登記校爲“田中佑実”;有關2023年報告的引述沿用原文,以下研究者資料用於姓名覈對,不替代該引文出處。品牌歷史、產品材料與養護步驟另與下列原始資料交叉覈對;具體使用仍以所持杯子的製作者說明爲準。